维吾尔族不等于穆斯林发声亮剑材料
意识形态领域反分裂斗争，是一场没有硝烟的战争。随着自治区严打专项斗争的不断升级，“三股势力”如秋后蚂蚱，垂死挣扎。他们与“两面人”狼狈为奸，沆瀣一气；
他们利用互联网发布暴恐音视频，大肆传播宗教极端思想，煽动宗教狂热，在意识形态领域加强渗透；
他们歪曲新疆历史，宣扬“双泛”思想，妄图破坏祖国统一,妄图破坏全疆各族群众的幸福美满生活，达到他们分裂新疆，割裂新疆历史、人民情感的险恶目的。他们的种种歪理邪说，扰乱人心，种种卑劣行径，令人深恶痛绝。
事实上，新疆自古以来就是多民族聚居和多种宗教信仰并存地区，伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教，也不是唯一信仰的宗教。历史上的新疆长期信仰过佛教、道教，直至今天，仍有一部分维吾尔族群众信奉其他宗教，也有许多人不信仰宗教。对于宗教信仰，我国始终坚持宗教信仰自由政策，各族群众有信教的权利也有不信教的自由，既能信这种教也能信那种教，决不允许个别人在信教和不信教、信这种教与信那种教、信这一教派和信那一教派的群众之间制造纷争。始终坚持法律面前人人平等，信教群众和不信教群众在法律上享有同等权利和义务，始终坚持国法大于教规，无论什么人、属于哪个民族、信仰什么宗教，只要触犯法律法规，是什么性质就按什么性质处理，决不允许有法外之地、法外之人、法外之教。
伊斯兰教是9世纪末才传入新疆，而伊斯兰原教旨主义极端思潮是上世纪70年代末才进入新疆并不断渗透蔓延，并成为新疆暴力恐怖活动多发频发的主要思想根源。宗教极端思想完全违背了宗教教义，是民族分裂主义和暴力恐怖主义的思想基础。宗教极端思想鼓吹“神权政治论”“宗教至上论”“异教徒论”“圣战论”等，从主张、本质、作用、手段等各方面看，是背叛宗教的反动政治主张，是反人类社会的异端邪说，其本质是披着宗教外衣、打着宗教旗号，宣传极端思想和反动主张，鼓吹暴力恐怖活动，制造族群对立。
宗教同中国社会主义制度相适应，是宗教在中国生存发展的必然趋势和规律，伊斯兰教也不列外，伊斯兰教传入新疆维吾尔自治区以后就沿着中国化方向发展，经过长期与新疆各民族传统信仰和文化融合，逐渐成为中华文化的一部分，并表现出地域特征和民族特色。今天的伊斯兰教，只有实现了中国化，用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润，才能更好与我国社会主义社会相适应。要对教义教规作出符合中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化价值的阐释，努力把宗教教义同中华文化相融合。
作为基层少数民族干部，我经常思考一个问题，就是我们维吾尔族怎么了，原本淳朴善良的维吾尔族群众中为什么会出现一些暴恐分子，维吾尔族党员干部中为什么会存在个别“两面人”，究其根源就在于受到宗教极端思想的毒害。因此我在这里坚决表态：
始终坚定政治立场。要牢记我共产党员的身份，坚定坚决的同宗教划清界限，坚信马列主义、全身心的为人民服务。面对不当言行始终敢于当面批驳，始终敢于冲在前面，始终在大是大非问题上态度果决、立场坚决、旗帜鲜明。
始终当好意识形态领域先锋兵。我将紧紧围绕新疆工作总目标，发挥自身民族和语言的优势，引导、教育广大群众正确认识新疆的历史、认识新疆文化的形成、认识新疆宗教演变的过程，坚定坚决批驳“三股势力”“两面人”的错误思想、反动观点，彻底铲除民族分裂主义和宗教极端思想生存的土壤，弘扬主旋律、传播正能量，为发展鼓劲、为稳定加油，通过宣讲、教育、引导让党的主张，中央的治疆方略在社区党员干部及群众中落地生根！
始终做好群众生产生活回归世俗化的引导者。我们的普通群众有的受极端思想影响，结婚不唱歌跳舞、丧葬不哭泣，有的认为电视不能看、广播不能听、政府修的柏油路不能走、妇女不能穿短裙，这些都是宗教极端思想对广大群众世俗生活带来的影响。为此，我将坚定坚决的在各种场合对这些错误的思想进行批驳，引导群众在家庭中开展“三新”、引导群众婚丧嫁娶不请宗教人士，开展世俗化的“四项活动”、引导群众外出就业，开拓视野、增收致富，这是我作为一名镇长、一名基层党员干部的责任和义务。