改革开放三十年中国人民思想观念变化

改革开放三十年中国人民思想观念的变化——在星子县纪念改革开放三十周年座谈会上的发言

30年前，邓小平同志提出解放思想，实事求是的思想路线，一举接触了长期笼罩在中国人民头上的教条主义束缚，激发了社会创造力，解放了社会生产力。30年来，在解放思想、实事求是思想路线的指引下，我们对客观规律的认识，对历史事物的认识，对人与人之间关系的认识发生了显著的变化，变得更加成熟、更加科学。

我认为，30年来，中国人民思想观念的变化主要表现在以下四个方面：

一、对待财富的态度：从以穷为荣到致富光荣。文革期间，受左的思潮的影响，人们认为，人越穷越革命，越富越反动，当时甚至提出了“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”等极左口号，还开展了诸如“割资本主义尾巴”等活动。在这种舆论的引导和影响下，人们以穷为荣，不敢言富，更不敢求富致富。马克思曾经说过，致富欲望是所有人的欲望。不准致富实际上就是对人们追求财富正常心理的极大扭曲。改革开放后，邓小平同志提出，贫穷不是社会主义，社会主义的特点不是穷而是富，是全体人民的共同富裕，致富不是罪过而是光荣。我们党出台了一系列富民政策，鼓励和支持人民创业致富，特别是提出发展社会主义市场经济，极大地解放和发展了社会生产力，使长期受到压制的社会活力充分释放出来。30年来，中国经济平均增速达到9%以上，

创造了世界经济史上的一个奇迹。中国一举成为世界第四大经济体，中国经济也成为拉动全球经济增长的火车头之一。中国人民也从穷变富，仅用30年时间就解决了温饱问题，跨入了小康小平，正在建设全面小康生活。

二、对待自然的态度：从人定胜天到科学发展观。在对待人与自热的关系上，我们一度坚信“人定胜天”，迷信人的主观能动性。一方面，改革开放之前，我们提倡“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷”的“战天斗地”精神；另一方面，在全党工作中心转移到经济建设上来以后，不少地方片面追求GDP，对自然环境和生态资源无限索取，频发的自然灾害使我们在如何出来人与自然关系上开始清醒起来。中央及时提出科学发展观，并把人与自然和谐发展作为科学发展的基本要求。我们江西省也提出了构建环鄱阳湖生态经济区的构想，建设生态文明，实现科学发展。

三、对待人的态度：从斗争哲学到人本理念。文革期间，在左的思想影响下，我们的社会一度把阶级的概念绝对化，把阶级同人割裂开来，大讲阶级斗争，人与人之间斗争的弦绷得很紧，一不小心说错话就可能会受批斗，人与人之间缺乏起码的信任，社会之间缺乏人与人之间的温情，所有人都处于极端压抑状态。改革开放以后，通过拨乱反正，平凡冤假错案，给予人的生命权、荣誉权、应有的尊重。近年来，中央又提出坚持以人为本，构建社会主义和谐社会。特别是四川大地震后，党中央响亮地提出，人的生命高于一切，抢救生命是重中之重。这次抗震救灾，也使珍爱生命、尊重生

命的理念深入人心。

四、对待传统文化的态度：从批判到反思。20世纪初期，我们在寻找中国积贫积弱的原因时，大多数人把板子打在了传统文化上，认为是传统文化的僵化思想压制了中国的进步，五四时期最响亮的口号就是“打到孔家店”；建国后特别是文革时期，我们又提出要“大破大立”，并开展了“破四旧”“批林批孔”等。传统文化是一个民族的根基。这些年来，社会上拜金主义横行，物质利益至上，社会道德水准下降，“礼仪之邦不懂礼仪”引起了国人的反思。在对待传统文化的态度上，逐渐变得成熟和宽容。这两年，国学复兴的势头高涨，许多著名高校重新建立国学院，传播和研究中国传统文化。社会上对传统文化的信任和喜好也出现了新的特征，中央电视台《百家讲坛》栏目，播出了“于丹讲论语”深受群众喜爱。对传统文化的反思，其实就是对生育我们民族的反思，是对历史的尊重。尤其是物质盛行的今天，在历史传统中寻找精神依托，必将为我们民族的再次复兴起到巨大的推动作用。

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