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论西方三次思想文化变革运动文化意义

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论西方三次思想文化变革运动的文化意义

《欧洲文化史》课程论文

题目: 论西方三次思想文化变革运动的文化意义

院(部):医学院

专业班级: XXXXXX

学号:

序号: 90

学生姓名: X X X

授课教师:叶如祥

2012年10 月 22 日

论西方三次思想文化变革运动的文化意义

摘要:

西方三次思想文化变革运动分别是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。文艺复兴发生在十四世纪到十七世纪之间,兴起于意大利,后拓展到西欧,以复兴古希腊罗马文化为旗帜,倡导人文主义,矛头指向天主教会,封建神学,留下了灿烂的艺术成就,为人们走出黑暗的中世纪打开了一个缺口。宗教改革给束缚了欧洲人几个世纪的罗马天主教廷以沉重的打击,创立了适合当时社会环境的新教,解放了人们的思想,对后代西方包容思想的形成起到了决定性的作用。随着资本主义进一步发展,资本主义壮大,启蒙运动高举理性大旗,号召推翻封建专制,主张自由、平等、博爱,矛头主要指向封建专制制度,为西方资本主义的发展扫清了障碍,直接导致了法国大革命的到来。

关键词:

文艺复兴;宗教改革;启蒙运动;人文主义;文化意义

引言:

西方历史上曾经发生过三次重大的思想文化变革运动,分别是文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,这三次运动的发生有着深刻的社会根源,产生了重要的影响,尤其以在文化上的影响最为深远。

正文:

一、文艺复兴的文化意义

文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,提倡积极冒险精神。在文学艺术上要求表达人的感情,反对虚伪和矫揉造作。如:彼特拉克的《歌集》,薄伽丘的《十日谈》。重视科学实验,反对先验论;强调运用人的理智,反对盲从;要求发展个性,反对禁锢人性;在道德观念上要求放纵,反对自我克制;提倡“公民道德”,认为事业成功及发家致富就是道德行为。提倡乐观主义的人生态度。这种不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神,对一切事物都要研究个究竟,决不满足于一知半解的精神,为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神,把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来。

文艺复兴是人类向未知的精神世界的进军,是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,在文化发展中占有重要地位

文艺复兴运动也促进西方近代科学的诞生。关于这一点,哲学史家文德尔班说得非常清楚:“因为人文主义哲学运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求,此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式,在所有重要观点上,都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学

而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。”在文德尔班看来,近代自然科学作为对自然界的认识,是通过人文主义哲学的推动来实现的。

人文主义对近代科学的诞生所起的促进作用主要表现在以下4个方面:1、为近代科学奠定了思想基础。人文主义思想使研究自然界合法化,人们的研究重点逐渐从宗教神学的思辨问题转向人生和社会所面临的现实问题;2、为近代科学的诞生培育了人才。13世纪到15世纪,欧洲陆续办了许多世俗学校,人文主义思想教育占有重要地位,所讲授的内容同样受人文主义的影响,培养出了一大批一流科学家,如哥白尼、达·芬奇、伽利略、开普勒;而没有这样一流的科学人才,近代科学的诞生就是一句空话。3、为近代科学的诞生营造了良好的学术氛围。西方国家近代以来在学术上能够自由平等地提出各自的学术观点,能够自由平等地争鸣,这又不得不归功于人文主义的影响。4、促进了科学方法论的诞生。人文主义者达?芬奇指出:“科学如果不是从实验中产生并以一种清晰实验结束,便是毫无用处的,充满谬误的,因为实验乃是确实性之母。”近代科学奠基人伽利略把实验方法和数学方法有机地结合起来,使近代科学彻底地走上了独立发展的道路。而更重要的是,伽利略为后来科学的发展奠定了坚实的方法论基础。文艺复兴开辟了一个科学文化的新时代是不容否认的,此后,自然科学大踏步地前进。从哥白尼到牛顿,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。

二、宗教改革的文化意义

西方的宗教主要是基督教,而基督教一词狭义上指16世纪欧洲宗教改革以后,摆脱罗马教廷管辖的新兴各教派,实际上是“基督新教”,简称新教

在基督教义化的影响下,西方在文学上显现出了独有的特点。蔡元培曾指出:宗教和文学有很密切的关系,因为两者都是感情的产物。从中世纪的宗教文学,之后的文艺复兴时期,一直到二十世纪,基督教精神一直是西方义学中潜在的暗流。霍桑通过细腻的心理刻画,设置了由原罪到忏悔,再到救赎的故事结构,把海丝特与狄梅斯迪尔放在万难忍受的境遇里来剖析他们的灵魂。《红字》的结构框架,开端就是以男女主人公道德上的堕落为出发点,经过千辛万苦的灵魂上的历练,从而获得最终意义上的解脱,实现人性的升华,在宗教的洗礼中求得心灵的平静。小说的主题在于叙述两个犯了罪的人如何走向灵魂的新生。而霍桑选择了不同以往的视角,来探索道德和善恶问题,将《圣经》里充满上帝感召精神的篇章,溶于整个故事,化作新的成分,把抽象的“原罪”的文化原型融入具体的社会问题的揭示之中。《悲惨世界》中蹲了19年监狱的苦役犯冉阿让,意外地闯进了主教卞福汝的家里,受到了热情的款待,临走他偷了主教的一套银器,主教不加追究反而加送了一对银烛台,他对冉阿让说:“我的兄弟,我赎的是你的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里面救出来,交还给上帝。”雨果在这里真切的体现出了基督文化中的爱与宽容是最大的拯救力量的思想。

作家们在进行创作时,有意把《圣经》故事的寓意融汇到作品的情节和人物性格里,进行陪衬和烘托,这又多以典故引用的形式来表达和诠释,更丰富地表现出了基督教义化

对其的重要影响。

三、启蒙运动的文化影响

启蒙运动通常是指在17世纪末至1789年法国大革命之间的一个新思维不断涌现的时代,与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动,覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等,其实质是一场资产阶级的反封建、反教会的思想解放运动。“资本主义生产方式的产生是这场运动兴起的政治和经济基础,思想基础是17世纪英国的经验主义哲学和法国的唯理性论哲学”。

启蒙运动在文化上的另一个影响是科技和教育的发展。启蒙运动是提倡理性的,科学技术本身就是理性的东西,不可避免地会推动科技的发展,反过来说,科技进步又为启蒙思想家们用理性的眼光看待事物、理性地分析万事万物提供了强有力的工具和无可辩驳的证据。学校制度始于中世纪,教育学则开始于启蒙时代,启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》就是一部教育学名著,这也反映了启蒙思想家们对教育的关注。西方的三次思想文化变革运动在不同方面促进了西方社会的变化,在文化上留下了宝贵的财富,影响了世世代代的欧洲人,也对世界其他地区的人们起到了很大影响,使后人在它们开辟的道路上越走越远。

启蒙运动在文化上的另一个影响是科技和教育的发展。启蒙运动是提倡理性的,科学技术本身就是理性的东西,不可避免地会推动科技的发展,反过来说,科技进步又为启蒙思想家们用理性的眼光看待事物、理性地分析万事万物提供了强有力的工具和无可辩驳的证据。学校制度始于中世纪,教育学则开始于启蒙时代,启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》就是一部教育学名著,这也反映了启蒙思想家们对教育的关注。西方的三次思想文化变革运动在不同方面促进了西方社会的变化,在文化上留下了宝贵的财富,影响了世世代代的欧洲人,也对世界其他地区的人们起到了很大影响,使后人在它们开辟的道路上越走越远。

参考文献:

《文艺复兴时期的思想与艺术》保罗·奥斯卡·克里斯特勒(美)著,邵宏译,东方出版社,2008

《基督教哲学1500年》,赵敦华著,人民出版社、1994。

《启蒙时代》,盖伊著(美),汪定明译,中国言实出版社、2005。

《对话欧洲:公民社会与启蒙精神》,陈乐民,史傅德著,生活·读书·新知三联书店,2009。


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