抚摩长城，聆听历史的足音

是谁,用质朴的方砖垫高了一个民族的灵魂?是谁,用坚硬的骨骼升华了一个民族的精神?长城哟,是你,我们民族的脊梁啊!那么,就让我们在这古老的方块字里,再次——

【美文一】

夜谒长城

梦阳

号角、烽火、狼烟、剑气……

已随那悠悠历史在人类的思索中沉寂。

滚木、擂石、飞镞、鸣镝……

已随那滚滚烟尘在血色的黄昏里遁逸。

七尺道上,隐隐有马铃声自亘古而来,一声声如歌如泣。

秦关巍巍,汉月皎皎。

那闪着温润明眸的月亮,以梨花般的月色冲洗了硝烟的阴晦,淘洗了战火的烟尘,你为何还在痛苦中默默地反思?

风过依旧无言,雨来仍然不语。

血与火洗礼过的铿锵骨骼里刻满了忧患与抗争;荣与辱锻铸过的沧桑容颜上写满了野蛮与文明。你依然不悔地匍匐在大地的胸膛,于群山之巅,穿越青青月色与茫茫的烟云,在一个民族的图腾里绵延成不朽的传奇。

垛口上,无数高傲的头颅和雄健的身影倒映在黎明的天空,可是在同小动物、花草和小溪一道观看东方辉煌的崛起?紧握黄土塑成的名片,触摸甲骨文与大机器的联系,这苍凉与沉重的文明之门该以怎样的钥匙开启?

逐日的汉子!

戍边的男儿!

苦吟的诗人!

……生命的意象潮水般漫过心头。思想后面,浩淼的水域里,无数鸥鸟的翅翼正拍打着清脆的希冀。

岁月不能剥蚀你的思想,风雨无法销蚀你的伟岸。风高月黑的夜晚啊,你苍劲豪壮的歌声,正在穿越苍白的夜色,拨开沿途的雾霭,在一群黄皮肤人的执著寻觅里悠悠而来,不绝如缕。

漫漫黄土,操起岁月冷酷的利刃,剖示生命的黯然与辉煌;那峭壁上映山红炸成的淬火言辞,把谁的生命提升成了一首流芳千古的绝句?

长城啊,不衰的象形文字在你的魂魄里铸就民族思考和崛起的历史长卷,庄重地摆放在后来者面前,我颤抖的纤纤手指该怎样将你凝重的扉页打开?又该以怎样的心情去抚摩那一个个淬火的字迹?

而今,在你那每抓一都会渗出血来的泥土里,是谁在虔诚地把构筑诗歌大厦的方砖苦苦寻觅?

大梦远逝,我分明看见你的名字,我的名字,大家的名字都深深镌刻在那长满了苔藓的斑驳古壁。

长城啊长城,今夜,在你无言的昭示里,我滤过的灵魂,只愿——

生,做你臂弯中倔强超拔的青松!

死,做你怀抱里温顺驯服的黄土!

我要遍数风暴中驰骋的马匹,惠风中幸福的野菊,连同心中澎湃的激情,为你做那最圣洁的献祭。

……

天苍苍,野茫茫。

长城啊,你可知道有个民族秉承了你的从容、你的坚毅、你的宽容,你的不屈。因而太阳每天都以崭新的姿态在其头顶灿烂地升起?

长城啊长城,深深根植于一个伟大民族心灵里的不朽丰碑,你可知道,今夜谁将为你无眠,在这如水的月色里?

(选自《茂名日报》,2003年10月21日)

【品与悟】

写抒情散文不仅需要强烈的情感,更要有优美含蓄的语言。此文即如此,作者饱含对长城的崇敬之情,行文中大量的对偶句,有力地增加了文章的整饬性和古典美;大量排比句、反问句的运用则增强了文章的气势,使文章形成了一种内在的韵律。在结构上,由古及今地展开,使得文章内容充实、丰厚,并使结尾处情感的升华水到渠成。

【美文二】

长 城

叶静

历史老人的手臂上,勃起一道遒劲的青筋;一个民族的力量,定格为岁月铁骨铮铮的造型。

在每一块巨大的方砖上,仍回响着历史铿然的足音;每一个长城垛口,都醒着昨天峰峦如蹙的眼神。

一块砖和一块砖,互相咬紧着一个信念,只有呐喊,已经升腾为昔日的烽烟;圆圆的落日正在向燕山滑去,殷红的桃花竟然开到我们的眼前。

看见这逶迤的长城,你就知道华夏子孙为什么那样崇尚腾龙。长城分明就是龙的展示,你在这里会看到龙的气魄龙的雄风。

进入我相机镜头的是一幅苍茫的风景,进入我肺腑的却是一个民族的血性。我的脉管连接着长城的静脉,我的激情奔涌着不屈的基因。

我们的祖先保留下来这样一条亘古的长联,只有黄河可以作为下联与它对仗。当世纪之手打开一部辉煌的巨著,东方文明已崛起成这个星球上共同的惊羡和瞩望。

长城,分明是中华史册的装订线,它装订着一部血与火的寓言;它又是一卷断代的残简,镌刻着王朝的兴衰与嬗变。

带着长城入梦吧,我的梦境会因此而寥廓、幽深。

(选自《散文诗》,2004年第6期)

【品与悟】

写长城这个老话题,切入角度一定要巧妙。作者开篇巧妙地以拟人手法着笔,接着,继续大量运用拟人和比喻手法,并且注意长短句的交错运用,从而使文章处处洋溢出一种精致的典雅美,而其中虚实交融手法的运用则增强了文章的诗情画意,让人回味无穷。

【美文三】

长 城

张抗抗

那原本仅仅只是一堵墙,世界上最长的超级围墙,因弱小恐惧而堆砌,因故步自封而蹲守。历经腥风血雨,漫长的岁月里,围墙越来越高越来越长,那个民族却趴在墙内,日渐萎靡孱弱。它也终由一个实在的建筑物,衍化为华夏民族的文化象征,延续千年,变成一个抽象的符号。

长城是否曾经真正有效地抵御了外族的入侵?长城下的战事留下了多少可传诵的胜绩?至今有人质疑。然而,这座千年内不断加固延长的城墙,最后把华夏民族自身乖乖地圈在了中原大地的母体之内,却是不争的事实。

所以,在汉民族的民间传说中,长城即便倒坍800里,也不是被臂膀和战车推倒,而是被女人悲哀的眼泪哭倒的。

有人做过极其精妙的比喻:“长城像一条奇长的拉链,由西向东,横缀在中国北部的土地上,当它闭合的时候,就把两边的人连接在一起;当它拉开的时候,就把两边的人撕裂开来。”

诗人周涛在散文名篇《游牧长城》中,对长城有过大段精辟的描述,其中有这样的佳句:

“长城是祖先们痛苦的纪念碑。长城有多长,我的祖先的痛苦就有多么长;长城有多重,我的祖先的痛苦就有多重。”“如果说,地球引力是人类的第一引力,那么在中国,可以把长城引力称作第二引力”,“长城可以什么都是,但它不是诗”,“长城这象征着守护农业文明的裤腰带,一次次,被粗硬的手强行解开了”。

这本是一个可供想象和推理的比喻,一个可由此豁开缺口的通道。但我们的思路在此拐弯,我们发现墙砖上的血迹早已褪色,烽火台的硝烟归于沉寂;长城已经终结了往昔的防御功能,沉默地立于群山之巅,无法再激起人们对狼烟的惊惧。它只是两千年来多种文明冲突、和解的见证,一座令世界惊叹的历史建筑奇迹,一道雄阔壮伟奇特的东方风景。如今的长城,已是审美的长城、游客的长城、消费的长城。长城就是这样变成了一个没有所指的文化符号,其意含混模糊。所有刻意的追问,都被坚实的城墙有力地反弹回来。

(选自《张抗抗随笔散文集》)

【品与悟】

看似有些突兀的开篇,实则使文章落笔便具有了高度,也让读者随之反思:长城究竟是民族的自豪还是民族的悲哀,这无形中也增加了文章的深度和立意的新颖性,接下来的反问和引用不仅深化了主旨,而且丰富了文章内涵,并增加了文章的形象性。结尾由引用巧妙地归结全文,回应了开篇的反思,首尾圆和。

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